莫负春光莫负卿——读展子虔《游春图》

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2018-03-28

北京时间周二(3月27日)美联储多位官员将密集发声,包括美国纽约联储主席、FOMC常任票委杜德利、美国克利兰夫联储主席、2018年FOMC票委梅斯特、美联储理事夸尔斯和美国亚特兰大联储主席、2018年FOMC票委博斯蒂克,需密切关注。

莫负春光莫负卿——读展子虔《游春图》

    记者随后就此事联系了柳园派出所,工作人员告诉记者,接到报案后他们已经立即安排民警前往现场进行调查和取证,现在我们正在和刑侦三中队联合破案,根据现场情况和过往经验,我们初步判断此次案件为故意损坏公私财物,目前取证、调取监控和走访群众工作都已经展开。  3月14日中午,记者从刑侦三中队了解到,经过办案民警努力,目前案件已经成功告破。  据刑侦三中队办案民警介绍,砸车案件大概发生在3月14日凌晨两点五十至三点十五分,被砸车辆在30辆左右,除了前挡风玻璃被砸,另有少数车辆后视镜被破坏、车身被划;嫌疑人驾车抵达作案现场,作案后驾车驶离现场;因作案价值较大,目前案件被定性为刑事案件。

  而孙雪梅现场分享的“儿童防性侵口诀”更是在节目开播不到3小时,便窜上微博热搜,连不少社会地方媒体微博也争相自发转载。最后,孙雪梅以一句“对于孩子而言,我们每个人都是保护者。”的总结精彩收尾,在呼吁大家关注儿童健康成长的同时,亦博得了不少掌声与认可。如果说孙雪梅的分享让不少观众产生对保护儿童的使命感,本期情绪摄影师大王的分享则着眼于如何学会面对真实自我。以拍摄别人悲伤瞬间蹿红网络的大王,在节目现场除了拉来赵又廷“以身试法”外,还对曾在微博上自曝哭照的姜潮遭网友集体谩骂一事加以点评,一句“悲伤是需要被看见的”深深打动了所有观众,就连蔡康永都情不自禁表示:很值得办展览,出一本书也很动人。

《游春图》画的是桃杏初发的春日,而它本身也可以代表中国山水画的萌芽时期游春图卷展子虔故宫博物院藏原标题:莫负春光莫负卿从人类进化或个人成长角度看,总是先要迫不及待走出山林湖泽、建功立业,却在某个时间蓦然回首发现山林之趣,或将自己放养于自然,再不济也要来一次城市逃离、出去走走,哪怕一时图个消遣。

我想,大约如此,才有那么多的人在微信里欣欣然“晒”着他们的春天。 有意无意间,倒显出某种“炫富”嫌疑——山水无常属,闲者是主人。

最富贵,莫过于此。

所谓“藐姑射之山,有神人居焉”——那群峦深处的昆仑虚有个上神墨渊,青丘女帝的狐狸洞也在东荒俊疾山。 更有甚者,《逍遥游》里“治天下之民,平海内之政”的尧之帝王,见到藐姑射之山,竟不要了他的天下。 此外,还有,舜把天下让给善卷,善卷却说:“我日出而作,日落而息,如此心意自得,要你的天下做什么。

”于是去而入深山;舜屡试不爽,又要把天下让其友农人石户,这石户却带着妻儿老小入海躲得远远的,大有“君上,莫要害我!”之意。 可不,舜是否真心让人于天下未可知,也许客套,当真说不准就输了。

不过,这两位还真是看得透彻:这大好河山是你的,可你那么忙,我帮你游山玩水好了。

爱山川胜过权势,随手翻翻,《庄子·让王篇》净是这样的故事。 再如,欢喜林泉最著名的莫过于王羲之山阴道上的永和春天。

跟着他爸游山玩水的子敬也有“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”之感。

阮籍一帮七贤常常“登山临水,竟日忘归”也还不算夸张。 著有《画山水序》的南朝宋画家宗炳,一生中的大部分时间都用于玩水游山,他“眷恋庐衡,戚阔荆巫”当“老疾俱至”,唯“名山恐难遍游”,于是,“凡所游历,皆图之于壁,坐卧向之”。

这都不算什么。

才高八斗的谢灵运更是穿着他的谢公履不走寻常路,甚至还带领数百人在山上伐木开径,还因此被误以为匪寇山贼,这种玩法也真是没谁了。 还有更甚者,大将军羊祜运筹帷幄之余登山置酒,终日不倦。

还曾发文感慨:“自有宇宙,便有此山。 由来贤达胜士,登高远望,如我与卿者多矣。 皆湮灭无闻,使人悲伤。

”还说自己“如百岁后有知,魂魄尤登此也”。 也就是说,我死了魂魄还得来这登山……举了那么多魏晋南北朝士人山水流连的故事,其实不过是为了聊一聊《游春图》独立成中国山水画的前世。 正是这历史群像萌发的山水意识,才有了山水画独立的文化田地。 只不过,这山水意识的觉醒多出现在文学记载,于绘画艺术而言,却无法找到最早的那个。

而这《游春图》则是在这样的山水意识产生之后,最难得还能保存下来的画作了。 《游春图》画的是桃杏初发的春日,而它本身也可以代表中国山水画的萌芽时期——正是这似有儿童简笔画般稚拙的风物石山,却有着咫尺千里的山河胸襟,才更有几番风味。

当然,这隋朝画家展子虔的《游春图》其真假也有人质疑,左上角有宋徽宗题签,可知其留恋赏玩一番。 但因这题签,却也成为质疑其为复制品的由头。

不过,有句话说得好,在原作不存在的情况下,这些有一定来历的古代复制品自然也极其宝贵。

更何况还有赵佶的题签,若出于赵佶的手笔,或者再不济,赵佶题签把玩过,也还能差到哪里。

整幅画执念于三角形构图:左下的河岸、右上的山峦,右下的水洲都是三角形。

而把这散落其中的人物连成线,也似乎是个三角形。 面中人物五组,右下角两人骑马一前一后;最前面官者和随从三两两将行至红桥边;水中一船,女子男子惬意聊天,欣欣然。 对岸白衣人和随从的设置,平衡着整个画面,而这种转换的视角,有“你看你的风景,我看你”的意味。

而这五组人物,最让人心动者,则是那一红衣女子倚在门间,青衫公子勒住缰绳回过身来,欲追上前面老者,却对这女子似有流连。

是初遇还是送别,不得而知,但无论哪种,都不影响这好一个欲留留不下,欲走舍不得的卿卿画面!这一幕又要衍生出多少诗句来。

所谓“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈”。

人生若寄,山水有常好,而人无常闲。

今时今日,我带着酒和诗,路过有你的春日。

但这路过,若看得开,就是酒和诗;看不开,也便成了劫。 这画中人物,没有一个能看得清脸,或者展子虔根本没打算画五官,不过这种最虚无的处理方式,却有最高的普世价值——画中这些人是谁不重要,重要的是“后之视今,亦犹今之视昔。

”观看的人,以为是自己。

最是春光留不住,于这东荒大泽、茫茫远山,人何其渺小,更奈何一个情字!又有几个像泛舟太湖的范蠡,不负春光不负你……。

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